قالت ألا إنّك ذو ملَّة يصرفك الأدنى عن الأقدم [ 1 ] قلت لها بل أنت معتلَّة في الوصل يا هند لكي تصرمي الغناء لابن سريج رمل بالسّبّابة في مجرى الوسطى عن إسحاق . وفيه لبديح [ 2 ] لحن قديم . وقيل : إن فيه رملا آخر لعمّارة مولاة عبد اللَّه بن جعفر . ومنها : صوت تصابى وما بعض [ 3 ] التّصابي بطائل وعاود من هند جوى غير زائل عشيّة قالت صدّعت غربة النّوى [ 4 ] فما من تلاق قد أرى دون قابل [ 5 ] وما أنس م الأشياء لا أنس مجلسا [ 6 ] لنا مرّة منها بقرن المنازل [ 7 ] بنخلة بين النّخلتين [ 8 ] يكنّنا من العين عند العين [ 9 ] برد المراجل / الغناء للغريض ثقيل [ 10 ] أوّل بالبنصر عن عمرو . وفيه للعمانيّ [ 11 ] خفيف ثقيل عن دنانير والهشاميّ . ومنها :

--> - غيرة . وقد ذكرها النابغة الذبياني فقال : قامت تراءى بين سجفي كلة كالشمس يوم طلوعها بالأسعد وقد ضبط خطأ في اللسان بفتح العين . وقال : بيضاء كالشمس وافت يوم أسعدها لم تؤذ أهلا ولم تفحش على جار [ 1 ] روى هذا البيت والذي بعده في « ديوانه » هكذا : قالت وقد جدّ رحيل بها والعين إن تطرف بها تسّجم إن ينسنا الموت ويؤذن لنا نلقك إن عمّرت بالموسم إن لم تحل إنك ذو ملَّة يصرفك الأدنى عن الأقدم قلت لها بل أنت معتلة في الوصل يا هند لكي تصرمي [ 2 ] كذا في ت . وفي ب ، س : « لابن سريج » . وفيء : « لسريج » . وفي أ ، م : « لشريح » . وهذه الجملة غير موجودة في ح ، ر . [ 3 ] في ب ، س ، ح ، ر : « وما كل التصابي » . [ 4 ] غربة النوى : بعدها . والنوى : المكان الذي تنوي أن تأتيه في سفرك . [ 5 ] دون قابل ، أي دون عام قابل . [ 6 ] كذا في « الديوان » ، ت . وفي سائر النسخ : « قولها » . [ 7 ] قرن المنازل : جبل مطلّ على عرفات ، وهو ميقات أهل اليمن . [ 8 ] النخلتان هما الشامية واليمانية ، وهما واديان على ليلتين من مكة كما في « ياقوت » ، أو ليلة كما في « القاموس » . وأحدهما يصب من الغمير ، والآخر يصب من قرن المنازل . وقال الأزهري : في بلاد العرب واديان يعرفان بالنخلتين : أحدهما باليمامة ويأخذ إلى قرى الطائف ، والآخر يأخذ إلى ذات عرق . ونخلة : موضع بين مكة والطائف أه . من شرح « القاموس » . [ 9 ] كذا في النسخة التيمورية المخطوطة من « ديوانه » . وفسر في الهامش بأن العين الأولى الباصرة والثانية عين الماء . وفي « ديوانه » المطبوع بليپزج : من العين خوف العين برد المراجل وفي أكثر النسخ : من الغيث عند العين برد المراجل والمرجل كمبنر ومقعد - الفتح عن ابن الأعرابيّ وحده والكسر عن الليث - ضرب من برود اليمن ، والجمع مراجل . وقد ورد ق م ، ء : « برد المراحل » بالحاء المهملة . والمراحل : جمع مرحّل كمعظَّم ، وهو برد فيه تصاوير رحل . [ 10 ] في ح ، ر : « ثاني ثقيل أوّل » . [ 11 ] في ت : « للغمامي » .